ਦਿਵਯ ਜਯੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਠਾਕੁਰ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ਿਵ ਕਥਾ ਕਰਵਾਈ

ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 28 ਜੂਨ (ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਦਿਵਯ ਜਯੋਤੀ ਜਾਗਿ੍ਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਠਾਕੁਰ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਮੰਦਰ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਸ਼ਿਵ ਕਥਾ ਕਰਵਾਈ ਗਈ। ਸ਼ਿਵ ਕਥਾ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਸਾਧਵੀ ਗੌਰੀ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਜੋ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਸਰੀਰ ’ਤੇ ਭਸਮ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਡਮਰੂ ਅਤੇ ਇਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਹੈ। ਸਾਧਵੀ ਗੌਰੀ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੜਕਾ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਨਹੀਂ, ਸੱਪ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਨਾ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਕ ਦਿਨ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਵਾਂਗ ਡੰਗੇਗਾ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਮਾਇਆ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਆਪਣਾ ਆਰਾਮ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿਚ ਫਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਇਸ ਮਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਤਾਪ ਬ੍ਰਹਮ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਭਸਮ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮਸਤਕ ਉੱਪਰ ਚੰਦਰਮਾ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਹੱਥ ਵਿਚ ਡਮਰੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਆਦਿ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ। ਕਥਾ ਦੌਰਾਨ ਸਾਧਵੀ ਸਦਯਾ ਭਾਰਤੀ, ਸਾਧਵੀ ਕਰਾਲਿਕਾ ਭਾਰਤੀ, ਸਾਧਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਜੋਤੀ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਸਾਧਵੀ ਭਾਵਰਚਨਾ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਭਾਵਪੂਰਨ ਭਜਨਾਂ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ। ਕਥਾ ਦੌਰਾਨ ਡਾ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਲੌਹਕਾ (ਸਾਬਕਾ ਐਮ.ਸੀ. ਤਰਨ ਤਾਰਨ), ਕਰਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬੁਰਜ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ, ਅਨਿਤਾ ਵਰਮਾ, ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ, ਸਰਵਨ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ,ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਥਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ।